Takıntılı imha

Takıntı kavramı

Weswa, köleyi etkileyen bir hastalıktır ve inanan ve iyi ve kötü olan inançtan iki kısma bölünmüş olabilir, bilimsel olarak ve inanç olarak kabul edilen şeydir. Obsesif kompulsif bozukluk, bir kişiyi psikolojik gerginlik ve kaygıya yol açan belirli bir zorlama düşünmeye zorlamaktır ve kişi biraz garip olabilecek bu fikirlere cevap verene kadar kaybolmaz.

Wesawas hastalığı aynı zamanda bir şeyin bir kişinin düşünmesini ve davranışını kontrol ettiği ve tüm koşullarında onunla birlikte kaldığı anlamına gelir, ancak bu fikirleri zaman zaman düşünenler acil bir fısıltı ve kötü ve önemli risktir; bu bir hastalık ve kolay tedavi değildir. Akademisyenler şunları söyledi: Köle sorumlu tutulamaz ya da zarar görmez. Resahlullah (Allah’ın barışı ve kutsamaları onun üzerine olsun): “Allaah Ümmetimimi aştı ve hareket etmediği veya konuşmadıkça buna izin verilmiyor.” Buhara tarafından anlatıldı.

OKB’nin Nedenleri

Wessawas ilk etapta şeytandan yapılır ve psikolojik bir hastalık veya sinir sisteminde yanlış bir şey olabilir. Şeytan ibadet, eseri ve davranışları sırasında hizmetçiye fısıldayarak başlar. Kişi ona sığınmalı ve onu düşünmemelidir. Bu durumda onun üstesinden gelip onu sona erdirecek. Fakat ona cevap verir ve onu zayıflatırsa, şeytan, dini ve Rabbi tarafından aşılana kadar gittikçe isyan edecektir. Othman bin Abi Al-Aas şöyle dedi: “Ey Allah’ın Resulü: Şeytan benim ve dualarım arasında durdu ve okumalarım bana giyildi.” Resahlullah (Allah’ın barışı ve kutsamaları onun üzerine olsun) dedi ki: “Bu Khansab olduğu söylenen bir şeytan. Dedi: Bunu yaptım ve Tanrı beni verdi. ”Müslüman tarafından anlatıldı

Çoğu zaman, şeytan kişiye dünya ile zayıflık ve hayranlık ve vizyonun zayıflığı ve samimiyet eksikliği gibi diğer durumlarda girer. Allaah diyor (anlamın yorumlanması): Al-Mu’ammar ibn Sulayman babasından şöyle dedi: “Şeytan üzgün ve sevinç içinde Adem Oğlunun kalbinde fısıldadı; İbn Abbas sözlerinde (El-Sawsawas el-Khanaas) şunları söyledi: “Şeytan Adem’in oğlunun kalbine tünemiş.

Hastalık obsesif-kişiden farklıdır; şiddetli olanlar da dahil olmak üzere ortalama da dahil olmak üzere ılımlı ve ılımlı, bazıları da ibadet eden Suas’lardan bazıları ve bazı inançlar ve Tanrı yasaklamaktadır. Ve bu bölümde Almossosin garip ve üzgün koşulları ve hikayeleri. El Fakih’e şöyle dedi: Birçok kez suya daldım ve yine de saflaştırılıp saflaştırılmadığınızdan şüphe duyuyorum, bunun hakkında ne düşünüyorsunuz? İbn Akil dedi: Git, dua senden düştü. İbnü’l Akse dedi ki: Çünkü Peygamber (Allaah’ın huzuru ve bereketleri onun üzerine olsun) dedi ki: “Kalemi üçten kaldırın: uyanana kadar çılgın ve uyuyan uyanacak ve çocuk ulaşacak.” Ya da değil, şüphesiz o delidir)) Taşındı.

OKB tedavisi

  • Enfekte kişinin bunun sadece Tanrı’nın rahatsız ettiği bir hastalık olduğuna ikna olmak için, hesaplamalı ve sabırlı olmalı ve onu ondan uzak tutmaya çalışmalıdır. Allaah diyor (anlamın yorumlanması):
  • Her zaman şeytandan ve kötülüğünden sığınmak, Tanrı’ya başvurmak ve ibadete bağlı kalmak. Yüce dedi (veya şeytan Nzg Vtazv Tanrı’nın hezngank’ı Bilen’i duyduğunu).
  • Yüce Tanrı dışında kendisine bu hastalıkta görevlendirilmediğinden emin olmak için, Tanrı’dan yardım etmesini ve ona güvenmesini istiyor. Allaah diyor (anlamın yorumu): Allaah diyor (anlamın yorumu): “Onlara söyleyenler,” İnsanlar sizin için toplandı.
  • En içten dilekçedir ve duâaların camiler gibi saf yerlerin içinde olması ve Tanrı’yı ​​çağırması ve şüpheyi geliştirmesi arzu edilir. Allaah diyor (anlamın yorumlanması):
  • Fısıltı kurbanın başına gelir ve kesmeye çalışır ve kendisini başka bir dini veya laik madde ile meşgul etmeye çalışırsa ve kendisini bu düşünceden uzak tutan ve boş kalmayan şeylerde meşgul etmeye çalışır. Res Messengerlullah (Allah’ın barışı ve bereketleri onun üzerine olsun) dedi ki: “Şeytan size gelir ve Rabbinizi kimin yarattığını söyleyene kadar böyle şeyleri kim yarattığını söyler.
  • Aklındaki fısıltıları algılarsa, (Tanrı’ya inanıyorum) diyelim. Res Messengerlullah (Allah’ın barışı ve kutsamaları üzerine olsun) dedi ki: “İnsanlar bunun Allaah’ın yaratılışı olup olmadığını merak ediyorlar. Kişi Tanrı kitabına, iman işaretlerine, Tanrı’nın isimlerine ve niteliklerine ve eylemlerine güzel ve güzel bakmalıdır. Allah’ın evrensel ayetlerini düşünmek, Peygamberlik Hadislerini okumak, hakikat ve bilgelik halkının sözlerini ve bilim konseylerini duymak. Yüce Allah şöyle der: (İnançlarına olan inancı artırmak için inananların kalbindeki sükuneti düşüren).
  • Tanrı’ya olan güvenini büyük kılmak ve şeytanın sadece zayıf bir yaratık olduğu ve bu şeytandan daha güçlü olduğu konusunda ısrar etmek. Allaah diyor (anlamın yorumu): Allaah diyor (anlamın yorumu):
  • Tanrı’dan bahsetmeye devam etmek ve onu düşünmek ve onun büyüklüğü içinde, Fatihah ve Muawathat ve Bakara Suresi okumak için; bunda kalplere ve ruhlara güven veriyor. Yüce Allah şöyle diyor: (Kalplerini Tanrı’nın anısına inanan ve dinleyenler, ancak Tanrı’nın anılması kalpleri güvence altına aldı).
  • Size neden olan saplantıların akıl hastalığından kaynaklandığı kanıtlanmışsa, psikolojik tedavi ve uzmanların kullanımı ve Kuran ve erkeğin okunmasıyla ilgili diğer yararlı nedenlerle boğulmayın. Res Messengerlullah (Allah’ın barışı ve kutsamaları onun üzerine olsun): “Allaah’ın açığa vurduğu şey bir hastalıktır, ama ona şifasını açığa çıkarmıştır.” Buhara tarafından anlatıldı.